近日笔者随某市文化馆进基层采访惠民活动，所见所闻有些尴尬，也非常值得思考。

　　当天，该市文化馆工作人员早晨五六点钟就起床，从市里驱车一个多小时来到演出地点。经过在寒风中两个小时的化装、布台等准备后，演出正式开始。可活动还没进行到一半，台下围坐的观众已散去大半。有的观众更是边走边说：“原本寻思多有看头，没意思。”从“喜闻”活动举办兴冲冲地赶来，到最后却没收到“乐见”的效果，个别群众文化活动遭遇的“冷场”需要活动组织者反思。

　　近年来，各地在部署公共文化服务工作时，多会强调“开展喜闻乐见的群众文化活动”。可以说，“喜闻乐见”是群众文化活动的基本要求。但这一看似简单的要求背后，有大量的工作要做。首先要弄清群众的需求，明白文化服务对象需要什么；其次要根据需求完善群众文化活动方案，包括演员的排练、节目的打磨等；最后要科学设置活动的演出时间、地点，比如选择在农忙时节搞惠民演出，群众想“乐见”也没有时间。

　　随着基层尤其是广大乡村群众物质生活水平的提高，群众文化活动的需求也在与日俱增，近几年遍布城乡的广场舞队伍、各地文化馆年年增加的培训班次便是例证。但是，繁荣活跃群众文化活动，其作用不仅局限在让群众跳特色广场舞、接受文艺辅导上，而要对提升群众的生活满意度、全面建成小康社会具有积极意义。具体而言，繁荣群众文化活动，吸引群众参与到健康向上的文化活动中，能推动先进文化占领基层阵地，对践行社会主义核心价值观、建设文明乡村均有积极推动作用。反之，如果群众文化活动不活跃或者没有吸引力，群众的精神文化需求得不到满足，那么公共文化服务的均等化也就无从谈起。

　　当前，个别地方的群众文化活动遭遇“冷场”，一个重要原因是供给方“以供定供”，即文艺院团或文化馆内有什么资源便提供什么资源，自以为是地认为群众会欢迎。而让群众文化活动真正实现“喜闻乐见”，基本原则是以需求为导向，坚持“以需定供”。

　　笔者认为，开展好群众文化活动，需要正确处理好3个关系。一是“送”与“种”的关系，群众文化活动的根在群众中间，光靠专业院团或文化馆下乡“喂”是不行的，要激发群众的参与热情；二是传统与创新的关系，一些地方在群众文化活动举办过程中，传统形式多，不自觉地将受众限制为老年人，需要通过创新形式和内容来吸引年轻人；三是官方考核与民间评价的关系，群众文化活动开展得好不好，不能只依赖文化行政部门的工作考核，还得聘请群众当“考官”来打分。

（芭 蕉）