东汉“宜子孙”玉璧

青州龙兴寺佛教造像，被誉为“改写了东方艺术史的一次重大发现”

　　鲁中山区沂山山脉北麓和鲁北平原洽接地带，坐落着历史悠久的古城青州。青州之名，始见于《尚书·禹贡》：“海岱惟青州”，为古“九州”之一。因地处东海和泰山之间，位于中国东方，“东方属木，木色为青”，故名青州。

　　青州地区古文化遗址众多，先后经历了北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化等。著名考古学家苏秉琦先生曾有“弥淄流域的典型遗址，看来以青州为中心自称一区系”的论述。1984年青州出土的一件刮削器，据考证是1万多年前先民用来切割、剥皮、去毛的工具，这说明青州地区人类居住的历史至少可以追溯到1万年前。

　　漫漫历史长河中，山东青州孕育着厚重的中华文明，也蕴藏着丰富的文化瑰宝。青州博物馆得地利之宜，藏有许多珍贵文物，是国家一级博物馆中唯一的县级综合性博物馆。

　　县级市的国家一级馆

　　从山东省潍坊市一路向西，行至青州市范公亭西路的西端，可见一片四合院式的仿古建筑群，正门上悬蓝底烫金字匾，上书“青州博物馆”，系书法家舒同题写。该馆建于上世纪80年代，是一家综合性地志博物馆。而要说起青州博物馆的渊源，最早可上溯至清光绪年间。

　　1887年，英国传教士怀恩光在青州培真书院内设立博物堂，这是中国最早的西洋博物馆，也是青州建设博物馆之肇始。20世纪初，国民政府在县文庙内设金石保存所。1930年，建立民众教育馆，内设金石陈列室和古物陈列室，免费向社会开放。1959年，青州博物馆的前身益都县博物馆成立，馆址在今青州市偶园内的冯氏宗祠。1984年，青州博物馆在现址建设新馆，并于1989年正式开放。

　　青州博物馆占地42亩，建筑面积12000平方米，陈列面积7000平方米，共有12个展厅。建筑主要为单檐、重檐歇山式，金色琉璃瓦覆顶，檐牙高啄，金碧辉煌，各展厅间有回廊相通。虽为县级博物馆，但馆藏文物足有5万余件，其中国家珍贵文物多达3000余件，门类齐全，包括陶瓷、青铜、书画、石刻、雕塑、玉器、杂项等，有“小大博物馆”之称。馆内常设展览有青州历史、龙兴寺佛教造像精品、陶瓷精品、古代书画艺术、石刻雕塑、石刻碑碣等，突出青州特色。

　　2008年5月，青州博物馆被国家文物局评为国家一级博物馆，是全国首批83家一级博物馆中唯一的一家县级综合馆。青州博物馆副馆长王瑞霞介绍，青州历史文化悠久，使得博物馆藏品丰厚，并且以青州当地出土文物为主，信息较为完整，这是纳入国家一级博物馆的重要依据。馆藏的战国玉人、东汉“宜子孙”玉璧、明赵秉忠殿试卷以及龙兴寺遗址出土佛教造像，或为全国唯一出土，或为天下仅存，堪称镇馆之宝。

　　镇馆之宝举世无双

　　在青州历史厅，一份字迹清秀的小楷折页舒展开来，这是明代青州郑母镇人赵秉忠殿试中状元的答卷，右上角有御笔朱书“第一甲第一名”六个大字，引人注目。

　　古代殿试也称“对策”，就是考生在皇帝面前答题。第一部分弥封，是作者及其上三代的简历，为仿宋体，共4行。正文全文共2460字，用馆阁体小楷写成。正文之后是大学士及礼部尚书、兵部尚书、户部尚书等9位阅卷官的官职和姓名。

　　据介绍，赵秉忠在殿试中慎用笔墨，一气呵成，字迹端正，无一误笔。他用中肯的语言，深入浅出地分析了当时的社会矛盾，提出了三大论点——实政说、实心说和天民说。这一番披肝沥胆的策对，使万历皇帝龙颜大悦，朱笔钦定“第一甲第一名”，即状元。

　　这份状元卷是赵秉忠的第13代孙赵焕彬于1983年捐献出来的。据北京故宫博物院专家鉴定，殿试卷为明代原物，被确定为国家一级文物。它填补了我国明代宫廷档案的空白，成为海内外孤本。

　　青州博物馆另一镇馆之宝，当属东汉时期的“宜子孙”玉璧。彼时，青州的东部和北部属北海国管辖。1982年，青州市谭坊镇马家冢子村一座甲字形的大型墓葬出土了这块玉璧，据考证，墓主人应该就是东汉中晚期北海国的王室成员。

　　这是一块典型的出廓璧，由上等和田玉雕刻而成，下为圆形，内区饰蒲纹及158个乳丁，外区饰螭虎纹，廓的部分为两条透雕盘龙出没于祥云之中，二龙之间用篆书刻“宜子孙”三字。这是“长宜子孙”的简称，为“子子孙孙宜室宜家”的吉祥语，体现了封建家长的一种期许和要求，希望自己建立起的家业，包括封建家庭的伦理、礼仪和财富能被妥善继承，并使子孙后代能够安享富足、舒适的生活。

　　这块玉璧呈现出一种和谐统一的美感，雕饰充满动态和灵气，堪称汉代玉器的上乘之作。它以体形大、雕刻精湛而著称，是国内罕见的刻有汉字的汉代大型馆藏玉璧。

　　龙兴寺佛像蜚声海外

　　青州博物馆南侧即为龙兴寺遗址。1996年10月，此地窖藏出土佛教造像400余尊，因其数量之大，种类之全，贴金彩绘保存之完好，雕刻之精美，跨越年代之久远，被评为“1996年全国十大考古新发现之一”“中国20世纪百项重大考古发现之一”。近年来，这批佛像到北京等地和美国、日本、德国、英国、瑞士等国家展出，引起了海内外广泛关注，被誉为“改写了东方艺术史的一次重大发现”。

　　这批造像年代跨越北魏至北宋，约500年，绝大多数集中在北魏晚期到北齐时期，造像种类分为背屏式造像、单体圆雕佛造像等，集中于龙兴寺佛教造像精品厅展出。由于龙兴寺佛教造像在造型和神态上与众不同，故被称为“青州风格”。

　　一入展厅，首先映入眼帘的便是东魏时期的贴金彩绘佛菩萨三尊像，这是出土造像中最大的一件。浏览其间，有一尊北齐时期的佛像风采动人，是这批造像中保存最为完整的，着通肩袈裟，上饰贴金彩绘的田相，服饰轻薄贴体，将身体线条勾勒得十分清晰。这种风格被称为“曹衣出水”，是中国古代人物画的一种绘画风格。

　　在南北朝时期，有一位画家叫曹仲达，他笔下的人物，衣褶多用细笔勾画，似身披薄纱，又像刚从水中出来，后世将这种绘画风格命名为“曹衣出水”。但遗憾的是曹仲达没有作品传世，直到龙兴寺佛教造像出土，人们才得以一睹“曹衣出水”的原貌。专家认为，龙兴寺佛教造像是“曹衣出水”在石雕上的具体体现，代表了中国佛雕造像的最高艺术水平。

　　除此之外，青州博物馆的彩绘陶器也异常珍贵。2006年，青州香山汉墓陪葬坑被发掘，出土了各类陶器、陶俑、青铜器、铁器3000余件，这些陶器、陶俑表面大都保留色彩鲜艳的彩绘，是目前我国同时期同类文物中彩绘保存最好的一批，为研究西汉时期的历史文化提供了珍贵的实物资料。

　　王瑞霞介绍，由于场地所限，馆藏展品不能全部展出，故而采取轮流展览的方式。目前全年客流量达65万人次，其中30%是学生，几乎已经达到饱和状态。因此，青州博物馆一直在大力探索智慧博物馆建设，让更多人能通过网络了解青州的历史文化。此外，一些精品展览也更多地走出国门，向世界传播中国的文化瑰宝。